富くじ（富突・突富・富）は文化文政期(1804～30)に大流行。中央区内では白旗稲荷（本石町）・福徳稲荷（室町）・椙森稲荷（堀留町）・薬研堀不動院（東日本橋）・茅場町薬師・新川大神宮などでも興行されたようです。（中央区内文化財ＨＰ、福徳神社富籤ＨＰ参照）。富札の値段は、1枚1分から2朱ほどだったとか。1両を10万円位に仮定すると、１枚は1～3万程度でかなりの高さです。人心や内部不正のため,天保の改革（1842）によって富くじ興行は禁止されましたが、落語の中では、「湯島天神」と「椙森神社」が主な舞台となって、富くじでの人々の動きが、平成の寄席、ホール...落語会の高座に引き継がれています。
↓〈知泉院茅場町薬師〉 ↓〈新川大神宮〉 ↓〈白幡神社〉
↓〈椙森神社－べったら市前日－〉 ↓富落語2席のあらすじです。
三代目小さん（1857-1930）が大阪から持ち帰りの落語「宿屋の富」・・・馬喰町の汚い旅籠に貧乏くさい男が泊まった。「副業でやっている椙森神社の富札が一枚売れ残っている。」「これ以上金を増やしたくはないが、まぁいいだろう。」千両富が当たった！・・・貧乏宿の主人が祝いをしようと客の布団をはぐと下駄を履いていた...と。（笑い）
初代圓朝（1839-1900）が実話から落語化したものと伝えられる落語「富久」・・・酒でしくじってばかりの幇間の久蔵、なけなしの一分で椙森神社の札を買って、大神宮さまの神棚にしまいこんだ。――中略―――火事で久蔵の家は丸焦げ。椙森神社を通ると「一番、鶴の1500番」の声。「あ、当たった！」久蔵、卒倒した。当たり札がなければダメだ！帰る途中、鳶の頭「さすがに芸人だ。立派な大神宮様のお宮だな。家にあるよ。」「ど、泥棒！と半狂乱」「運のいい男だな～。」「へえ～、これも大神宮様のおかげです。近所にお払いをいたします。」...人情味豊かな噺です。//幕
