中央区観光協会特派員ブログ

東日本にお住まいの方であればおそらくご存知、天乃屋さんの歌舞伎揚です。

この個包装の裏を見てみると、

「このおせんべいは丸い形と四角い形があります」と書いてあります。

　

歌舞伎揚は、丸形や四角形の歌舞伎の定紋をデザインした生地を揚げているのだとか。時代とともにやわらかく揚げるようになり、模様が見えなくなったのだそうです。個包装に付されている四角形が歌舞伎の定紋のひとつで、「三升（みます）」といいます。

　

　

一方こちらは、お饅頭で有名な中央区明石町の老舗・塩瀬総本家の「袖ヶ浦最中」。

この袖ヶ浦最中は一風変わっていて、最中の皮とあんこが別々。食べるときにワクワクしながら合体させ、サクサクした食感が味わえる、という一品。明治期の９代目市川團十郎が考案したそうで、別名は「團十郎最中」。パッケージの「三升」は、市川團十郎家の定紋なのであります。

　

９代目團十郎と言えば、私が２月に「昭和７年の冊子」を通して書いた記事 の歌舞伎役者。表紙が「三升」の定紋のデザインになっているこの冊子は、昭和７年・歌舞伎座での９代目團十郎３０年追遠興行の時のものです。

昭和７年。この年は市川宗家にとって転機になった年と思われます。当時の市川三升（さんしょう・没後に１０代目團十郎の名が贈られる）によって、市川團十郎家の発祥が解明された年だからです。

　

冊子にはその團十郎家の発祥が載せられています。それは、團十郎の先祖は戦国時代に甲斐の武田家配下に仕える侍だった、という甲州説。

　

市川團十郎家の発祥は今もさまざまな説があります。甲州説は昔からあったようなのですが、それを裏付ける家系図が発見されたのが昭和７年でした。

　

その市川團十郎の発祥の地は、山梨県の市川三郷町なのだとか。そこに「歌舞伎文化公園」があるということを知り、４月の花見で山梨県を訪ねた際に立ち寄ってみました。

「歌舞伎文化公園」は甲府盆地を見下ろす景色の素晴らしい高台にあり、戦国時代には武田家の重臣だった一条信龍（信玄公の弟）のお城がありました。團十郎家の先祖はこの人に取り立てられていたようです。

　

この公園には資料館、そして市川團十郎発祥之地記念碑があります。１９８０年代、当時の海老蔵が１２代目團十郎を襲名するにあたりこの記念碑が建てられました。ずっと果たせなかった１０代・１１代目團十郎の願いがこの時に叶えられたのだそうです。

せっかくなので昭和７年の冊子の内容と資料館で得た情報を合わせてみると、初代團十郎までの甲州説は、

　

市川家の祖先は甲斐国武田家の侍である堀越十郎だった。

↓

三増峠の戦いで武功を上げ、一条信龍の城の近くに知行地が与えられた。

↓

武田家没落の後、一族が信仰していた不動明王を頼りに成田不動尊に救いを求め、下総国埴生郡幡谷村（成田山の近く）に移り百姓となった。

↓

その孫は江戸に出て和泉町（現在の中央区人形町付近）に住み、幡谷十蔵と名乗った。

↓

十蔵は一人の男子を儲け、その子は海老蔵と名付けられた。

↓

和泉町の隣町に中村座と市村座があったので芝居に没頭するようになり、市川段十郎と名乗る役者となった。

↓

隈取りや見得（みえ）などの誇張的表現を用いながら見せる「荒事」の演技様式を創始し、名を團十郎と改め、江戸歌舞伎をリードしていく存在となっていく。

　

という流れなのですが、ここに来て面白かったのは、「三升」の定紋について書かれている説明板。三升の定紋についても様々な説があるようなのです。

　

昭和７年の冊子には、

「初代團十郎が不破判左衛門を勤めた折に、稲妻と三升を縫い伏した衣装を用いた時から、定紋が三升と改められた。」

と書いてあるのですが、公園の説明板には違うことが書かれています。

三升の紋は、大・中・小の３つの「升（枡）」を入れ子にしたデザインですが、

　真ん中の枡は・・・１升分の「京枡」（お米の１升＝１０合）、

　小さい枡は　・・・５合分の京枡（半枡）、

　大きい枡は　・・・３升分に値する「信玄枡」

なのだそう。

　

三升枡や甲州枡とも言われる信玄枡と、２つの京枡を合わせると、綺麗な「三升」の紋になるという説明です。これは、團十郎の発祥が甲州であることを裏付けるものだといいます。

　

その他にも、

「三升家紋の四角が團十郎の團という字に似ているから」

「ますます繁盛（枡枡半升）とあやかった」
と、いろいろ書かれており、ネットで探してみても、

「團十郎の先祖が武功を上げた三増峠の戦いの名に由来」

なんていうのも出てきます。

「成田山に向かったのは信玄公が不動明王を信仰していたことにも通じている。」

「荒事の荒々しさは、甲州弁から生まれた。」

「海老蔵の名は、 武田の赤備えの甲冑が赤く殻を被っている海老に似ているところから生まれた。」

と、信玄公に関連する團十郎ロマンは探してみるといろいろと出てくるのであります。

　

　

團十郎が信玄公に関わりがあることは驚きでしたが、謎が多いゆえに、これまでに生み出されてきた歴史ロマンの多さにも驚きました。

　

元々信玄公にある戦国時代の大きなロマンに、團十郎のロマンが重なって、さらにロマンが広がったのだろうと思いますが、こうしていろいろな人が研究したり想像したりしてきたことを見聞きすることは、歴史の楽しみのひとつなのだと感じました。

　

 

 

先日元江戸東京博物館都市歴史研究室長・淑徳大学人文学部客員教授である小澤弘氏の『200年前の日本橋繁盛　熈代勝覧（きだいしょうらん）』という講義を聞きました。聴講内容の印象が薄れないうちに書いた方が良いと考え、ブログ・ネタは他にもあるのですが選択しました。Wikipediaでは得られない面白い情報を紹介します。

　

この絵巻は西暦2000年にドイツのプロシア文化財団ベルリン東洋美術館（現ベルリン国立アジア美術館）で日本の絵巻が展示されました。それは200年前の日本橋通りを描いた『熈代勝覧』という絵巻でした。この絵巻がいつドイツに渡ったのかは不明ですが、ベルリン自由大学のキュステル教授夫妻がこの美術館に寄託したコレクションの中の一点でした。

　

その後熈代勝覧は2003年1月に日本に里帰りし、東京都江戸東京博物館の江戸開府400年・開館10周年記念特別展「大江戸八百八町展」で初めて全巻をくり広げて展示されました。2006年に1月にも三井記念美術館の会館記念特別展II「日本橋絵巻展」へ再来し、2009年11月には東京メトロ"三越前駅"地下のコンコース西側（三越側）に、熈代勝覧の複製絵巻が展示されるようになりました。本園2月18日から4月9日まで開催された江戸東京博物館の特別展"江戸と北京－18世紀の都市と暮らし"で熈代勝覧を実際に見ることができました。

　

熈代勝覧の絵巻は日本橋から神田今川橋に至る日本橋通り（中央通り）のおよそ7町（760m）の西側を俯瞰図法で描いています。88軒の店舗とその前を行き交う人・犬・馬・牛・サル・鷹を描き、江戸の武士・町人・僧侶・乞食などの日常生活を生き生きと描いています。丙寅の大火の前年である文化二年（1805年）の焼失する前の街並みが書かれています。題箋に『熈代勝覧　天』と書かれていますので、他に「地」「人」の巻があったと思われます。3巻のうちの1巻なのですね。

　

「地」「人」の巻には何が書かれていたのでしょうか？例えば、どちらかの巻物には日本橋通りの東側（三越の反対側）が描かれていたかもしれません。それが存在すれば、私が興味を持っている「長崎屋とオランダ館、時の鐘」についても詳細な情報が判ったでしょう。あるいは今川橋の先の神田方面が書かれているという話もあるようです。これがどこかで発見されれば、大発見です。

　

犬や馬、牛なども書かれていて江戸時代の生活が良く分かります。

　

熈代勝覧の末尾には日本橋の高札が描かれています。お触書（御定書）が三つ。

一つ目は、正徳元（1711年）5月に奉行から出された御定書

*　親子兄弟夫婦をはじめ諸親類にしたしく、下人等に至迄是をあわれむべし。主人有輩は各々方向に精出すべき事

*　家業を専にし惰る（おこたる）事なく、万事其分限に過べからざる事

*　いつわりをなし、又は無理をいひ、惣じて人の害になるべき事すべからざる事

*　博打の類一切に禁制の事

*　喧嘩口論をつつしみ、若其事ある時みだりに出合べからず。手負たる者かくし置べからざる事・・・・・・・

二つ目はキリシタン宗門禁令、三つめは享保6年の鉄砲に関する法令。

「御定書」の内容などは、江戸時代ばかりでなく現代にも通用する言葉ですね。ドラッグや博打で逮捕される芸能人2世には耳の痛いお触れですね。芸能人の家の前に「高札」を立てたらどうでしょうか？

　

参考資料：東京シティガイドクラブ平成29年度第一回セミナー：　200年前の日本橋繁盛　熈代勝覧　講師　元江戸東京博物館都市歴史研究室長・淑徳大学人文学部客員教授　小澤弘氏　

 

 

桜も過ぎ、ついに寒い季節が終わりました。

と、いうことは...「水都・東京を船で巡る」江戸舟運ツアー・シーズンの開幕です！

江戸は水都であり、水路による物流を基盤に栄えた町です。現在の都内主要道路も、元々は水路であった道が数多くあります。そして中央区内には、隅田川や日本橋川を筆頭に現役の水路がいくつも残っています。そこを船で回ってみよう！というのが、舟運ツアーです。単なる船遊びではなく、100年ちょっと前までは貿易船が行き交うバリバリの幹線道路、玄関口だった水路をゆく旅です。江戸の面影はもちろん、華やかな明治大正の面影が残る遺構もたくさん。地上からは見えないアレやコレも、ガイドさんの説明と共に見れちゃいます。

ここ、どこだかわかる人はいますか...！？（ヒントは、某地下鉄の跡地です。）

もちろん、現在のホットな場所も巡ります。

築地市場に...

豊洲予定地！

ツアーには様々な種類がありますので、どんな場所をどのくらいの時間で、どれほどディープに見たいのかお好みに合わせてチョイスできます。各ツアーには専門のガイドさんが付くので、とっても面白いですよ。

東京湾に造成中の埋立地を見ることもできます。

舟運ツアーは冬季は開催されないので、これから数ヶ月がオンシーズンです。その時々によって、多種多様なツアーが開催されています。詳しくはこちらのサイトをご覧ください。

→水都東京を創る会

ゆったりした水路から平成の東京を眺めると、全く違った姿が見えてきます。江戸から戦前にかけての人やもの、文化の流れ、浅草など隣接地域との繋がり方も体感できるかと思います。

とっても充実なイベントなので、これからの暖かい季節にぜひ、水路から中央区に遊びに来てください。

ちなみに...

「川というより橋が好き！！」という方にはこちら。

東京都建設局が編集した、「橋のポケットマップ」。都内の主要な河川と橋を網羅した素晴らしい一冊です。

中を開くとこんな感じ。

一つ一つはポケットサイズで、全５冊。全て入ったボックスセットが８００円というバリュー価格です。勝鬨橋のたもとにある「かちどき 橋の資料館」などでも販売しています。こういった地図は実はあまりないのでおすすめです。

 

 

隅田川に架かる「中央大橋」。この橋の白く高い主塔をバックに、今年もたくさんの桜の花が咲き乱れ、人々の目を楽しませてくれました。

　

この橋桁の上流側、真ん中辺りを見てみると、隅田川の他の橋には無い、変わったものがあることがわかります。フランスのパリから東京へ友好の印として贈られた像。オシップ・ザッキン作の「メッセンジャー像」です。

　

フランス・パリを流れるセーヌ川は、東京・隅田川の友好河川。友好締結の際に当時のパリ市長であったジャック・シラク氏より、この像は贈られました。

　

この像を一番近くから見るためには、橋上の真ん中まで歩いて行く必要があります。ですが、像は川の上流を向いているので、「どうして顔を向けてくれないの？」という感じで、像の前側がよくわかりません。

　

　

どうにかして前側から観賞する方法はないものか、と思っていたところ、同じような像が山梨県にもあることを知り、この春の桜の咲く時季に見にいってまいりました。

　

　

像があるのは、山梨県北杜市にある「清春芸術村」。山々に囲まれた山里に美術館や建築が点在する、すがすがしいスポットなのですが、特に春は甲斐駒ヶ岳をバックに桜が咲き誇る場所として有名で、多くの観光客が訪れます。

　

この清春芸術村は、昨年に亡くなられた銀座８丁目・「吉井画廊」の吉井長三氏により、廃校の跡地を利用して作られました。桜の木がたくさんあるのは、かつて小学校があった名残です。

　

実は我が家は山梨県好きで、山梨の桜や桃の花を毎年見に来るようになって、はや１５年。この清春芸術村の桜も何度か見に来たことがあるのですが、まさかこの場所にメッセンジャー像があったとは・・・。驚きでした。

　

　

清春芸術村の入り口を入るとすぐに「ラ・リューシュ」という建物があるのですが、来訪者を迎えるような形でこの像は立っています。

　

顔は平面的ながらも、左と右で段差があるのが特徴的。また、脚は強靭さがとても伝わってきます。

　

左腕はうしろから右肩に回していますが、

一番印象的だったのは、体の前側で帆船を大事そうに抱きかかえる右腕が、とても力強いところです。

　

この像の作者はオシップ・ザッキン。ロシア出身の彫刻家で、フランスのパリで活躍。パリにある「ラ・リューシュ」という芸術家が集まる建物に滞在していたことがあったようで、清春芸術村の「ラ・リューシュ」の前に像があるのはその理由なのでしょう。

　

メッセンジャー像は１９３７年に作られ、その年の「パリ万国博覧会」に出品されています。元々は木造の彫刻だったそうで、その後に清春芸術村や中央大橋などにある、いくつかのブロンズ像が作られたようです。

　

　

隅田川の中央大橋には、このブロンズ像に関する説明レリーフが設置されています。

　

そこには、

「当時の万国博覧会の案内書によると、この作品は希少木材を求めて海外に船を派遣するフランスの守護神を表したもの」
とあり、さらに

「像が抱いている帆船は、パリ市の紋章に描かれている帆船を思わせる」

と書いてあります。

　

パリ市の紋章をWikipediaで見てみたところ、確かに紋章の中央部には帆を張った帆船が描かれ、

「FLUCTUAT NEC MERGITUR」というラテン語の標語が付されています。これは『たゆたえど沈まず』とか、『漂えど沈まず』という意味の言葉。

　

パリの街は東京と同じように、かつて水運で発展した街。元々この言葉はパリ周辺の水運組合の言葉だったそうで、船員達の強い意志が表されています。

　

「波で揺らぐことはあっても、けっして沈みはしない。」

　

パリは革命や洪水、世界大戦などの歴史に翻弄されてきた街ですが、この言葉はまさにパリを象徴する、意味深い言葉になっています。

　

　

深い意味が込められた帆船を抱く、メッセンジャー像。

　

このメッセンジャー像に、そういうパリの真髄を表すメッセージが込められているのだとすれば、東京はパリからの大切なメッセージを受け取っている、ということなるのでしょうか。

　

パリからやってきた使者により、中央大橋から隅田川の上流に向けて発せられるメッセージ。それを東京の歴史ある永代橋がお迎えし受け取るという構図。

永代橋は隅田川を見守り続け、江戸・東京の隅田川の門として長らく君臨してきた、お迎え役としては一番適役の橋。

メッセンジャー像が隅田川の下流ではなく上流を向いているのは、そういったところに理由があるのかもしれません。

　

　

この記事を書いている折に、パリでテロが発生したというニュースが・・・。

『たゆたえど沈まず』という言葉。あらためてとても意味深い言葉に感じられてしまいました。

　

 

 

今年も早く咲きました。

毎年の事ですが永代橋西詰に早咲きの 桜があり、今年ももう咲いています。このプログが掲載される 頃には散ってしまうかも知れません。早咲きの桜は対で江東区側にも あり、同じように咲いていますが、枝ぶりは中央区側の方が良い ようです。

　

<<<　中央区側の桜 >>>

　

　

<<< 永代橋を渡った所にも早咲きの桜があります。 >>>

　

隅田川テラスは何回か私のブログで掲載しましたが この付近はとくにお勧めです。

豊海橋後方から永代橋を見ると写真のように 永代橋を額縁に入れたよう見えます。

　

　 <<< 豊海橋から永代橋を見る >>>

　

またこの付近は、近代の発展に欠かせない銀行の発祥地でもあります。 まず永代橋側から豊海橋を渡った、箱崎は日本銀行発祥の地です。 今は工事の関係で少々見にくいですが碑があります。

　

<<<　今、工事していますが碑の部分は透明になっています。 >>>

　

　

先ほどの豊海橋の下を流れる日本橋川を遡ると 鎧橋がありここには、株式会社東京証券取引所があり 経済の中心地　「兜町」　です。

　

　

次にこの付近の"みずほ銀行兜町支店壁面"に「銀行発祥の地」のプレートがあります。

　

<<< 注意しないと通りすぎてしまいます。 >>>

　

　

日本初の国立銀行 「第一国立銀行」 が創設され、 後に　「帝国銀行」　「第一銀行」　「第一勧業銀行」となり 現在の みずほ銀行に至りました。

経済でも重要な地域です。

　

さて話を隅田川に戻し、下流に行くと近代的な斜張橋構造の中央大橋。

中央大橋からスカイツリーを背景に永代橋を見る、ここもお勧めビューボイント。

　

<<< 撮影時、永代橋は工事していました >>>

　

<<< 隅田川大橋から永代橋を見ます >>>

　

毎日のようにこの付近を歩いていますが 私のお気に入りの場所です。

　

 

 

　

　「東京マラソン2017」を前に23日、東京ビッグサイトで出場ランナーの受付と共に、「東京マラソンEXPO」が開幕。（25日迄）

EXPOは毎年10万人以上が訪れるとされる国内最大級のランナー向けトレードショーで、最新のギアやアパレル、サービスなどが展示され、走行姿勢を点検できる体験型ブースやリオデジャネイロ五輪日本代表ウエアを試着できるコーナーもあります。

今年は過去最多の137団体が出展と聞きます。

一般来場者の入場口脇では、川内優輝選手が来場者との記念撮影に応じています。

中央区観光協会も、マラソンコースエリアとなる、新宿区・新宿観光振興協会、千代田区、港区観光協会、台東区、江東区、墨田区と共に、東京コミュニティゾーンに出展。

ブースでは、お馴染の日本橋の老舗、山本海苔店の逸品の展示販売実施中です。

加えてマラソンに因み、人形町大観音寺に祀られている、俊足の神「韋駄天」像ゆかりの、「韋駄天 木札」「韋駄天 手拭い」「韋駄天 リストバンド」「《東京マラソン成功祈願》護摩供（くよう）」が並べられています。

護摩木（願掛け木）の受付盆に置かれた、外国人が記した "願い"、「Have a Great Run Joe !!!!!!」が印象的です。

因みに、願いを託された護摩木は、26日6:30から大観音寺本堂内にて、火に投げ入れて願主の所願成就が祈祷される予定の由。

この他「けん玉」「独楽」の体験コーナーも設えられています。