中央区観光協会特派員ブログ

中央区は昔から文化・芸能の中心としても発展してきました。また都会のおしゃれな気風と伝統を大事にする気概とが備わった豊かな町です。

この町にはしたがって様々な趣味や特技の愛好家がいらっしゃって、盛りだくさんの活動があちらこちらで展開されています。

 

中央区の社会教育会館に団体登録しているサークルの年に１度の発表会の季節がやってきました。毎年この時期に３箇所の「社会教育会館」ごとに所属サークルの皆さんを募って開催されています。

その先頭を切って、この２月９日（土）、１０日（日）の２日間、〔月島社会教育会館〕所属の皆さんの発表会が、同会館４階ホールで開催されましので、その様子を拝見してきました。

 

会場に着いてみると、客席はほぼ満席の盛況です。それぞれのサークルメンバーの家族や友人が応援を兼ねてお越しになっているほか、本当に芸能が好きで楽しみに来られている地元の区民もいらっしゃいました。

 

プログラムは、各サークルが日頃取り組む練習の集大成です。「カラオケ」「太極拳」「舞踊」「フラ（ハワイアンダンス）」など多彩な内容の出し物が続くので飽きることはありません。それぞれ出演者の皆さんの真摯な姿勢が伝わってきます。

 

 

 

 

 

 

ロビーでは、出演後のサークルのメンバー同士で熱演をたたえあったり、稽古の苦労をねぎらいあったり、なごやかな雰囲気が溢れていました。このような文化・芸能の発表を通じて区民同士の交流が一層深まることも有意義だと思いました。

何よりも精一杯の演技を終えた充実感と仲間同士の連帯感がうらやましくさえ見えます。

 

「サークル発表会」はこのあと、２月１６日（土）～１７日（日）に「日本橋社会教育会館」所属の皆さん、２３日（土）に「築地社会教育会館」所属の皆さん、それぞれの発表会が予定されています。中央区のホームページにも紹介されています。入場無料ですので、ふらっと覗いてみてはいかがでしょうか。

「中央区サークル発表会」

 

この町の皆さんの元気さと熱意を再発見した一日でした。皆さんのますますの精進とご発展をお祈りします。

 

 

中央区内にある個性あふれる寺社を訪ねて界隈を散策し、想い出の一句を献上するシリーズを続けてきましたが、今回でひとまず最終回とします。

 

四国巡礼などでは、祈りの旅の出発を〝発願〟（ほつがん）といい、無事めぐり終えることを〝結願〟（けちがん）といいます。中央区の巡礼はまだまだ続きますが、このシリーズの一旦の締めくくりとして〝結願〟の場所を、ぼくの地元でもある築地の『波除稲荷神社』に決めました。

 江戸時代初期に市域拡大のために、幕府は今の築地一帯を造成しましたが、その折に激しい波浪に困難を極めたなかで海上に見つかったお稲荷様をお祀りしたところ、風雨が収まったといいます。その由緒から〝波除〟の尊号が奉られました。

 

長く築地一帯の守り神として信仰されてきましたが、後に関東大震災後の復興で魚河岸が移ってきてからは、さらに賑わいの中心となってきました。昨夏の大祭でも、市場の関係者も多く参加して盛り上がりました。築地市場が移転したらこの祭りもまた様変わりするのでしょうか。それとも変わらぬ雰囲気を残すでしょうか。ただ、３５０年を超えるこの神社の歴史はきっと受け継がれていくことでしょう。

『波除稲荷神社』のシンボルといえば、雌雄一対の獅子頭です。かつては、〝龍〟や〝虎〟とともに担がれて昇運を祈る祭りだったようですが、今は〝獅子〟だけが残され、大切に安置されています。ただし、祭礼の時にはこの獅子も神輿に仕立てられて各町内をにぎやかに巡行します。築地の人たちにとっては、誇りであり親しみあふれる存在です。

 

境内には〝玉子塚〟〝海老塚〟などいくつもの〝塚〟、すなわち慰霊碑が建立されています。市場関係者が、生命への感謝をこめて奉納したものです。鮮魚や鮨に関係する仕事をする人が多い土地ならではのモニュメントです。

 

 

 

築地市場訪れた際にこ神社に参詣される方も多いかと思いますが、せっかくなので隅田川まで足を伸ばしてみて下さい。勝鬨橋から眺める川面の景色も心が和みます。もう少し暖かくなったら、〝隅田川テラス〟で瀧廉太郎の『花』に謳われる「春のうららの隅田川・・・♪」の風景を味わうこともできますよ。

また築地市場勝どき門正面にある『天竹』は気取らず美味を味わえる名店です。毎月29日には〝ふぐの日サービス〟として〝ふぐ天丼〟が通常1,680円のところジャスト1,000円になるのでお得です。一度お試し下さい。

さて、この時季の行事といえば、２月３日の〝節分祭〟です。ここ『波除稲荷神社』でも盛大に催されます。（「節分祭」の写真２葉は神社ホームページから引用）

節分の日の夕刻、まずは「三矢ノ追儺（ついな）」という古式に則った儀式が行われます。３本の矢を放ちますが、それぞれに「病気を健康にかえる」「辛気を福にかえる」「陰気を陽気にかえる」という意味があるそうです。そのあと特設の舞台から裃姿の撒き手がたくさんのお菓子を撒きます。毎回多くの参拝者が福菓子を求めて訪れます。ぼくも今年はこの撒き手に加わる予定です。

『波除稲荷神社』では「鬼は外」の掛け声は用いず、もっぱら「福は内」と唱えます。参拝者の幸せを祈る気持ちが境内に溢れます。

 

そもそも「節分」とは〝季節の変わり目〟という意味で、当然ながら本来は年に４回あるわけですが、いつの頃からか「立春」の前の日だけを指すようになったそうです。かなり昔は「立春」を一年の始まりとしていたことから、「節分」は古い年から新しい年への切り替えという意味を持つ大切な日だったのです。

「追儺（ついな）」という行事はかつて京の都を荒らした悪鬼を払うために大晦日に行った宮中行事です。やがて〝鬼やらい〟が〝豆撒き〟という風習になって、全国にひろがっていきました。「節分」が一年の節目の意味を持っていたことから、「大晦日」ではなくてこの日に行われるようになったのではないかと推察します。

 

ぼくの子どもの頃に既に年配だった叔母が「節分」のことを「年越し」と呼んでいました。どうやらそう呼ぶ地域は全国にあるようです。つまり「節分」が大晦日と同じような位置づけだったことが分かります。また、最近コンビ二などでやたら宣伝している「恵方巻き」という風習はもともと大阪を中心とした地域のもので、いつの間にか関東にも広がりました。1990年ごろにセブンイレブンが仕掛けたと言われています。まだ最近のことですね。

大阪では太巻きをその年の恵方に向かって丸かぶりすることで運を招くとして古くから行われていました。このとき口を利いてはいけないというのがしきたりです。しかし、この大阪での風習もそう古いものではなく、もともと船場の旦那衆がお茶屋遊びで行っていたことを大正時代に一軒のすし屋の店主がニーズ開拓のためにキャンペーンを行ってから一気に広がったというのが通説です。つまり、「土用の鰻」や「バレンタインデー」とよく似た発祥なのです。

 

それはそれとして、「節分」の日に〝豆撒き〟をして福を願う気持ちは今も変わりません。大抵の家庭では、お父さんが鬼の役を務めるのではないでしょうか。子どもたちにさんざん豆をぶつけられて逃げ惑うのも大切な役割ですね。子どもたちが寝入ってから、お母さんにねぎらいのお酒でもついでもらうのでしょうか。築地の町でも節分の夜にはあちらこちらで互いにねぎらいあう様子が見られます。

 

「立春」と聞けばまだ寒くても気持ちは春にたなびきます。皆様にとっても明るく幸せな春が訪れますようにお祈りします。

 このシリーズはこれでおしまいにします。お付き合いありがとうございました。

 

・・・　星冴えて鬼をねぎらう茶碗酒　

 

 

 

区内の寺社を巡り、散策しながら中央区の魅力を再発見するシリーズも終盤です。今回は、佃にある『住吉神社』を訪ねました。

 

『住吉神社』は既に多くの特派員が取り上げていますし、私も昨年夏の例大祭の折に『月島七不思議シリーズ』のなかで取材したばかりです。したがって、今回はこの神社の周辺のエピソードを中心に筆を進めたいと思います。

月島七不思議～第３話「住吉神社の祭り」

佃島の由来はもう既に有名な話ですが、徳川家康公が江戸入府に際して、摂津国西成郡佃島（現・大阪市西淀川区佃）から漁師３３名と同地の神職を同道させ、干潟を埋め立てて住まわせたのが始まりです。地名も信仰する氏神もそのまま継承しました。現在の神社が正式に奉遷祭祀されたのは、正保３（１６４６）年６月２９日（旧暦）であったとのことで、爾来、神社の例大祭はこの日に開催されました。新暦以降後は概ねその日付にあたる８月上旬に祭礼が行われています。

中央区・佃のルーツである大阪の佃にかつてぼくの叔父さん一家が住んでおりました。子どもの頃何度か訪ねたことがあります。大阪の佃は市の中心から神戸方面に向かう臨海部で、ここから尼崎市にかけて工場が多かったように憶えています。ちょうど東京の佃島の隣に石川島造船所が造られたように、やはりどこか地域性が似ているところがあります。

町の脇を国道２号線（第１阪神国道）や国道４３号線（第２阪神国道）が通るほか、阪神なんば線も走っており、大阪と神戸を結ぶ交通の要衝です。きっと往古も人や舟の往来が盛んだったはずです。住民も新しい情報に敏感で事業センスに長けていたのではないかと思います。その末裔が今の中央区の佃に移民し、江戸時代の幕開けにおいて感性と行動力を発揮したのではないかと推察します。

さて、実際に佃島を歩いてみると、いつ訪れてもほっとする雰囲気の町です。まず『住吉神社』に参詣。ここの社域は決して広くありませんが、佃島そのものが神社とともにあるという感じなので、違和感無くたたずんでいるお社といえます。そもそも住吉様というのは海運・漁業など海や水に関わる守護神ですので、この水に囲まれた地域にはふさわしい神様といえるでしょう。正面の大鳥居が隅田川に面して建てられているのも本来舟で神様が出入りされるという証であり、歴史と重ねて感慨深いものがあります。

かつて〝佃の渡船〟があった場所には、劇作家・北條秀司の句碑が建っています。「雪降れば佃は古き江戸の島」というのもいい味わいのある句です。

『住吉神社』の裏手を出て佃小橋を渡る辺りはよくドラマにも使われる景色ですが、ぼくはこのさらに手前の舟溜まりの雰囲気が大好きで す。休日に散歩していると心が和む場所です。

この近くには『佃天台子育地蔵尊』という小さなお堂があるのですが、何と人が行き違えないような路地にあって、大きなイチョウの木が町屋の屋根に穿った穴から空へと伸びて上へ広がっています。なんとも珍しい風景なので、ぼくはよく友人を散策に誘った折にもこの路地を通ることにしています。佃はこのような路地や裏道を気ままに歩きながら散歩するのにも愉しい場所です。ただし、住民の方の生活の邪魔にならないような配慮は必要です。

それにしても、佃には高い建物が少ないうえに路地が縦横に広がっているので、光があちこちから漏れてきます。夕景の哀愁もまた良し、朝焼けの日差しもまた良しです。ただし、路地が狭いので、漏れいずる日の光もえてして細くなります。今の時期はまだまだ太陽の位置も低く日暮れも早いので、そう広くない日なたに猫が日光浴している風景などもほほえましいものです。

こんな味わい深い町・佃がぼくは大好きです。寒い季節ですが、暖かな光を求めて皆さんも是非お出かけ下さい。

 

・・・　大寒や日なたの細き佃島

 

 

シリーズ１０回目の参詣先は『鐵砲洲稲荷神社』です。今回も、散策と吟行を気取って訪ねることにします。

この神社は東銀座、新富町、湊町、入船、明石町一帯を氏子地域とする由緒正しきお社です。ご縁起によると、千年以上も昔から産土神として信仰されてきたという歴史を持ち、何回かの遷座を経て、明治元（１８６８）年に現在地に鎮座されたそうです。（以前に取材した記事を参考にご覧下さい）

祭の朝・・・鐡砲洲稲荷の祭礼

 

 

江戸時代には『湊神社』とか『浪ヨケ稲荷』とか呼ばれたこともあったようで、手もとの古地図には『浪ヨケイナリ』と記されています。昨年５月に大震災で１年延期された大祭が４年ぶりに挙行され、大いに盛り上がりました。当社の神輿は氏子町域内にある〔歌舞伎座〕の前で担がれることでも知られています。

境内には〔鐵砲洲富士〕という、いわゆる〝富士塚〟があります。江戸時代の社地ではもっと大きかったそうで、当時の江戸名所の一つとして数えられました。〝富士塚〟は江戸時代に富士山信仰すなわち浅間神社信仰が盛んだった頃に、手軽に参詣できるように各地に建造された〝ミニ富士〟です。区内ではここが唯一のものとして残っています。

 

 

貫禄ある鳥居の脇には〝由緒書き〟が掲げられており、この神社のプロフィールを学ぶことができます。本殿の両脇には〝す組〟と記された天水鉢が存在感を示しています。〝す組〟は江戸町火消し四十八組の一つでこの地域を受け持った組の名です。今でも祭礼のときには、この伝統を汲む方々が〝木遣〟を放吟して祝うのが慣例となっています。

 

さて、この時季の『鐵砲洲稲荷神社』といえば、まず思い起こすのが「寒禊」です。現代では一般に「寒中水泳大会」とも呼ばれますが、そもそも寒中に無病息災を祈願して身を清めるという神事です。今日でも、下帯一つの男衆が大勢集まり、意気高らかに氷柱を入れた冷たい水につかって鬨の声をあげるという名物行事です。（写真は神社ホームページから引用）

 

今年は、この週末１３日（日）に行われます。なかなか珍しい〝裸祭り〟ですので、是非一度見学に訪れてみてはいかがでしょうか。

 

このような伝統行事も、地元の氏子や町の若い男衆の努力で脈々と受け継がれています。単に行事を承継するというだけではなく、意気と誇りと責任感が集約された文化であると思います。平成の時代になってもしっかりとこの神事が残されていることに感謝する気持ちです。

中央区にはほかにもいっぱい伝統行事があります。この町が文化と文明の町であることを改めて実感しました。

 

・・・　町衆の肌に湯たぎる寒禊

 

 

新年明けましておめでとうございます。今年も中央区の繁栄とゆかりのある方々のご健勝を心よりお祈り申し上げます。

 

さて、昨秋からシリーズではじめたこの探訪記ですが、あともう少し続けさせていただきます。思うがままの散歩と寺社への参詣、吟行気分の独りよがりですが、何卒ご寛容にお付き合い下さい。

 

年明けはまず日本橋からスタートします。〝お江戸日本橋♪〟と歌われたように、新年の門出にはふさわしい土地ではないでしょうか。日本橋を渡り、新玉の水の流れに一年の安寧を祈りつつ、歩を進めます。

 

日本橋の地下街路には、皆様ご存知でしょうが、『熈代勝覧』複製画が壁面いっぱいに設置されています。今から２００年前の日本橋の大通りに並ぶ商舗を丹念に描いた貴重な絵です。原画がドイツで発見されたものを 、名橋「日本橋」保存会及び日本橋地域ルネッサンス１００年計画委員会によって複製画が制作され、２００９年に設置されました。

大変正確に描かれており、眺めているだけで江戸時代にスリップしたような気分になります。ぼくは日本橋を訪ねたときには必ずこの絵のところに自然と脚が向かうのです。

 

  地上に出て、〔三井本館〕を左に眺め、〔コレド日本橋〕の先を右に曲がると、そこは〔浮世小路〕。なんとも艶っぽい名前ではありませんか。無論、江戸時代の絵図にもしっかり記されています。ここにあるのが『福徳神社』です。お正月にピッタリのおめでたい名前なので、早速初詣に参ります。新しい町並みに愛らしく風情ある姿が目に映ります。

そもそもの縁起は千年以上前にも遡るそうで、江戸開府とともに隆盛をみたと伝わります。遷座を経てこの地に落ち着いたものの空襲で消失し、戦後はビルの屋上に安置されていました。それが、日本橋室町の再開発に伴い、新たに整備され、昨年、地上に再びお目見えしました。これで気軽に立ち寄ることができるようになりました。

 

『福徳神社』は江戸時代に富籤を許された数少ない神社の一つで、その縁もあって、〝富籤祈願〟の神様としても知られています。今で言う宝くじですね。椙森神社のときにもご紹介したとおり、江戸時代には大変な人気だったことでしょう。宝くじでなくてもいいから、何かラッキーなことにめぐり合えるようお祈りしてみます。

この神社は別名『芽吹神社」』とも呼ばれ、これもまた縁起がいい名前です。何でも徳川二代将軍秀忠公が参詣の折に、鳥居に用いられた椚（くぬぎ）の木に芽吹いていたのを縁に名づけられたとか・・・。

 

また、この神社がある〔浮世小路〕は江戸でも有名な料亭『百川』があった場所です。落語の舞台としても知られています。圓生師匠や志ん朝さんの話芸が懐かしい限りです『百川』は実在した料亭で、日米和親条約の交渉時の料理を引き受けたほどの江戸屈指の名店でした。惜しくも明治初年に廃業となりましたが、明治期もしばらくは店舗が残っていたらしく、明治時代に落語『百川』は実感をもって受け容れられたことでしょう。

 

さあ、気持ちよく参詣を済ませたあとは、自宅へ戻っておいしいお酒でもいただくこととします。まずは〝屠蘇〟をいっぱい・・・。一般に〝屠蘇〟は市販の〝屠蘇散〟を日本酒に浸してこしらえますが、もともと邪気を祓うための薬湯みたいなものですから、旨いというよりは〝お清め〟という感じです。でも、こうして新年を迎えた喜びを感じつつ、祝杯をあげます。

皆様にとって今年がいい年でありますように。

 

・・・もしかして屠蘇つぐ君が福の神

 

続きを読む: 区内寺社巡礼～第９番『福徳神社』

 

中央区の寺社を巡って魅力を再発見するシリーズも８回目を迎えました。今年最後の参詣先として、東日本橋駅からほど近い『薬研堀不動院』を訪ねます。

 

『薬研堀不動院』は、〔目黒〕〔目白〕と並んで、〝江戸三大不動〟として知られた有名な寺院です。ご由緒によると、１５８５（天正１３）年に、豊臣軍の戦火を逃れて紀州・根来寺から遷された不動明王の尊像を祀ったのが縁起だとか。　

 

池波正太郎の時代小説にもたびたび舞台として登場しますが、当時は大いに賑わった繁華街だったようです。一例として『鬼平犯科帳』から一説を紹介します。

「・・・通りをへだてた向うが薬研堀不動で、ここの縁日の賑わいは江戸でも指折りのものだ。このあたりは両国西広小路の盛り場とも接しており、料理屋や商舗が軒をつらね、夜に入っても灯火が、「昼のようだ」といわれたほどの繁華な土地（ところ）である。」（第１４巻「殿さま栄五郎」より引用）

ぼくも以前この辺りを取材していますので、あわせて参考にお読みくだされば幸いです。

両国広小路は江戸の香り 

 

このお不動様は、明治時代になって、真言宗智山派大本山・平間寺（川崎大師）の別院となって今日に至っています。境内には「順天堂発祥の地」や「講談発祥の地」を示す記念碑が建てられており、この寺院の歴史と格式を感じさせてくれます。　

 

 世の中には、毎月○○日がご縁日になっているものが多くあります。たとえば、観音様は１７日、お大師様は２１日、お地蔵様は２４日、天神様は２５日というように決まっています。そしてお不動様は２８日です。（庚申のように十干十二支で決まっているものなどもあります）

それぞれ、毎月の縁日は参詣客で賑わうのですが、正月の〝初□□〟と並んで、一年最後の縁日は〝終い□□〟とか〝納め□□〟とか呼ばれて、特に参詣客が多いものです。お不動様では「納め不動」というわけです。

 

かつては、年の暮になると各地の寺社の縁日にあわせて〝歳の市〟が開かれました。新年の飾り物をはじめ日用雑貨や料理道具などが並ぶお楽しみイベントだったのですが、だんだんと減っていき、今では浅草の〝羽子板市〟とここの薬研堀だけが残っているといいます。　

前述のとおり、お不動様のご縁日は２８日ですから、各地で開かれた〝歳の市〟のラストを飾る真打（トリ）ということにもなり、「納めの歳の市」は特に賑わいました。年越しイベントとして人気の恒例行事として残っています。毎年２７日～２９日まで開催されますので、是非お出かけ下さい。

ついでに書くと、東京名品のひとつ「やげん堀七味唐辛子」はもともとこの界隈の露店で売られていたのが名前の由来です。現在はその名を掲げるお店は浅草に移っています。

 

お不動様の参詣を終えて少し歩くと、両国橋のたもとに出ます。橋の向うに〔東京スカイツリー〕を凛々しく望むことができます。

前にもブログで紹介したように、かつてはこの辺りが〔両国広小路〕として江戸屈指の盛り場として知られたところです。つまり〔両国〕といえば昔はこの辺りを指したのです。その証拠といえばなんですが、〔両国郵便局〕が中央区東日本橋に存在します。　

 

中央区産業会館のとおりを大通りに出たあたりに〔やなぎばし長寿庵〕さんがあります。会議の帰りなどにたまに寄らせていただいています。あたたかみがあふれたアットホームなお店で、居心地がよくゆったりと食事ができます。この土地にぴったりの雰囲気です。

 

さて、今年もいよいよあとわずかとなりました。中央区でもさまざまなイベントや行事がありました。多くの想い出が残りました。また来年もきっと充実した一年になることでしょう。　

 

残りわずかな日を数えつつ、「あれもやりたかった」とか「こうすればよかった」とか思うところもありますが、今さら悔やんだり迷ったりせず、前を向きたいと思います。そうでないと、お不動様に一喝されそうです。そもそも不動明王は大変強力な仏様で、道を誤るものを本道に無理にでも引き戻すパワーを有しているといいます。気迷いどころではなさそうです。　

 

では、また来年もどうぞよろしくお願いします。本年はお世話になりありがとうございました。

・・・　数え日を迷う男と行く女

 

続きを読む: 区内寺社巡礼～第８番『薬研堀不動院』