中央区観光協会特派員ブログ

銀座5丁目13－9～14付近。

中央区教育委員会の示す説明板から、「狩野画塾」は相応の広さがあったことが分かります。

昭和通りとみゆき通りが交わる北東側、サンビルの角に説明板が立っています。

その奥一帯に画塾があったようです。

4月に杮落しが行われる新装歌舞伎座から、南に1ブロックの位置です。

このあたりは、江戸の地名で言えば「木挽町」界隈。

江戸時代を通して脈々と続いた狩野派の画塾とはどんなものだったのでしょう。

 

狩野派と言えば、日本史の教科書にも、金色地に「唐獅子」や「松」などの花木を大胆に描いた障壁画が載っています。

室町幕府の御用絵師だった狩野正信を始祖とします。

室町以降も、信長、秀吉、徳川将軍家といった時の権力者と結びつき、画壇の中心に地歩を固めていました。

 

私の中にある、安土桃山文化の「絢爛豪華」というイメージは、狩野派の絵師たちが創りだした障壁画が強く影響しています。

宮内庁三の丸尚蔵館に収められている、狩野永徳の「唐獅子図屏風」からは、桃山の豪放な輝きを感じます。

 

江戸時代は、狩野四家が奥絵師として権勢をふるいました。

狩野探幽（守信）、尚信、安信の三兄弟が、それぞれ鍛冶橋、木挽町（当初は竹川町）、中橋に幕府からの拝領屋敷を持ち、各狩野家の祖となりました。後に、木挽町から分家した岑信の浜町狩野家と合わせて、狩野四家と称されました。

江戸の古地図を見ると、拝領屋敷は武家地の白で表示されています。

奥絵師は将軍へのお目見えと帯刀が許されたといいますから、旗本と同等の格式を持っていました。

その奥絵師を狩野一族が継承していたのですから、勢いのほどが分かります。

 

絵の需要はあったのでしょうか。

江戸城の広間を囲む襖（ふすま）絵だけでも、膨大な量になります。

将軍家の権威を誇示する、格調高い作品群を創り出すとなると、建設工事にも似た組織的な制作体制が求められたはずです。

襖絵、屏風などから、、掛軸、扇子に至るまで、延々と制作と修復作業が続きます。

なるほど、プリンターの無い時代においては、熟練の絵師集団が必要になってくるものです。

そして狩野家は、絵師集団を率い、全体を指揮するプロデューサーでもあったのです。

 

狩野四家の中で最も繁栄を誇ったといわれる木挽町狩野家の画塾は、諸藩のお抱え絵師の子弟が14・5歳で入門し、10年以上の修行期間を過ごしたといいます。

常に50・60名を超える塾生が技を磨き、世に出る機会をじっと待っていました。

多くの塾生を抱え、多岐にわたる画材を蓄え、多様な作品をも収蔵していたのですから、屋敷も広大。

その画塾には、若き絵師たちの野望も渦を巻いていたことでしょう。

 

奥絵師の四家を頂点に、「表絵師」と言われた15家が幕府や寺社の画業に当たりました。

町人の需要に応えていたのは、「町狩野」と呼ばれた絵師たちです。

こうした絵師たちの活動が、江戸文化の基礎をしっかりと築いていったのです。

 

狩野派の学習方法は、お手本をひたすら模写することだったといいます。

集団による組織的な制作を行う上で、個性を出さないことが、ある意味、必要な要素でした。

しかし、庶民感覚からすれば、狩野派は形式的で停滞した画業として映り、自由闊達に個性を主張する浮世絵の方に拍手喝采するのです。

今もこの感覚は続いており、江戸期の狩野派の作品はあまり人気がないですよね。

しかしながら、室町中期から江戸末期に至る400年間、画壇の中心にあった狩野派は、日本文化へ大きな影響を与え続けた存在であることに変わりはありません。

 

狩野四家の拝領屋敷は、江戸城への登城に便利なように、みんな中央区内にありますよ。

 

 

 

 

立春を過ぎてからも、「この冬一番の寒さ」が次々と降りてきます。

身が縮こまりがちな２月ですが、なんだか食べ物に関連する行事は続くような気もします。

 

節分でまいた豆を、年の数プラス１だけ食べ、

今年の方位に向かって「恵方巻き」にかぶりつき、

デパ地下の「バレンタインデー」の装飾に目が眩んでしまいました。

今やバレンタインデーは、「女性から男性への告白」にこだわらず、「男性から女性へ」のプレゼントも普通に行われているんですって。

となると、３月の「ホワイトデー」は、どう位置付けられるの。

「義理チョコ」がはやらなくなった昨今、業界の仕掛けが密かに動き出しているのでしょうか。

 

そして２月の食習慣に、「初午いなり」が割り込んで来ていることを知っていますか？

初午（はつうま）の日に、「いなりずし」を食べようというものです。

えっ。そもそも「初午って何」のレベル。

 

エー、初午と申しますのは、２月の最初の午（うま）の日でありまして。

子、丑、寅・・の干支（えと）の午ですな。

立春のあとの午の日とも言われています。

で、その「初午」がどんなにありがたい日かって言うと、お稲荷様がこの世界に降臨なされた日なんですよ。

ところは京都伏見の稲荷山。

朱塗りの鳥居がづづーっと続く千本鳥居で有名な、伏見稲荷大社のあるところ。

このお稲荷様は、凄い！

五穀豊穣、商売繁盛、交通安全などなど諸事万端、広大な御神徳をお持ちになります。

日本人の主食である米、その「稲を荷う」というネーミング自体がありがたい。

初午の日には、各地の稲荷神社で油揚げを奉納して祈願します。

もちろん油揚げは、神のお使いの白狐の大好物。

（私、実際に狐が油揚げを食べている姿は、絵本でしか見たことないのですが。）

 

そして、江戸時代は、初午が寺子屋への入学の基準日になっていました。

天神机を持って、手習いのお師匠さまのところへ入門、という日だね。

また、地方によっては、子供が主役の様々な行事が行われました。

それくらい身近な存在だったんですね。

江戸の街に、多く見られるもの。「伊勢屋、稲荷に犬のくそ」とあります。

犬のうんちと並べられたんじゃ、申し訳ないですね。

 

中央区にも、稲荷神社はたくさん鎮座しています。

湊の鐵砲洲稲荷神社、築地の波除稲荷神社など、祭礼の日は人の波で埋まります。

「日本橋七福神めぐり」の中にも、笠間稲荷神社があり、小網神社や末廣神社は稲荷社に起源するといいます。

「銀座八丁神社めぐり」は、幸稲荷、銀座稲荷、朝日稲荷、宝童稲荷、あづま稲荷、靍護稲荷、豊岩稲荷、成功稲荷神社。

驚くほど多くのお稲荷様が、街を守ってくれていたのですね。

 

いなりずしは、年間を通して食べられ、季節に合わせて油揚げに包みこむ具材を変えることができる食品です。

江戸時代から、小銭でつまめるファストフードとして好まれました。

その「初午いなり」は、これから２月の行事として全国的に定着できるでしょうか。

 

実は私、大の油揚げ好き。

昼食を社員食堂で、「きつねそば、いなりずし、冷やっこ」の三品で、何年か過ごした時期があるんです。

初午でなくとも、食べちゃおう。おいなりさん。

オッと尻尾が、・・。　　　コーーン。

 

 

 

 

 

 

「うーん。何か違和感があるなぁ。」

初めて築地本願寺の本堂を見たときの、正直な感想でした。

こういうものだろうと予想し、期待したものと異なるものを見たとき、「違うんじゃないか」と、その差を認めたくない感情が湧くものです。

 

本願寺といえば、京都の市街にドーンと存在感を示す、大伽藍。

堂々たる木造建築群を思い起こさずにはいられません。

桃山文化の絢爛たる息吹を伝える、国宝の建造物。特別名勝・史跡の庭園。

そのような建造物を期待していたのに、見事に外してくれました。

 

地下鉄日比谷線「築地駅」の1番出入口を出て東側を見ると、そこが築地本願寺の正門です。

冬の東京の澄み渡った青空を背景に、古代インド様式の巨大な建物が座っています。

両翼に塔屋を持つ、白く輝く石造りの建物です。

 

何が予想と違っていたのか。

まず、建物が古代インド様式であること。

構造が木造建築でないこと。

寺院の広がりを形づくる、七堂伽藍がないこと。

つまり、思い描いていた日本のお寺のイメージから遠く離れているのです。

 

何度か通い建物を見慣れてきた頃に、「伊東忠太」という明治から昭和期にかけて活躍した建築家・建築史家を知ることになりました。

湯島聖堂や靖国神社神門など、多くの神社・寺院の設計に携わっています。

また、一橋大学兼松講堂や大倉集古館などの大規模な建築も行っています。

そして、ここ築地本願寺の本堂も、伊東忠太博士の設計によるものなのです。

多くの寺社建築に携わった人が、なぜ木造建築としなかったのでしょうか。

 

関連資料に当たっていくと、伊東忠太博士は1926年（大正15年）に神田明神復興の設計顧問に招かれています。

1923年（大正12年）の関東大震災で焼失した社殿を再建するためのものです。

その際、当時としてはとても珍しい鉄骨鉄筋コンクリート構造の採用を勧めています。

これは紛れもなく、関東大震災を経験したことによる、建物の耐震性・耐火性を高めるための選択だったといえます。

 

築地本願寺も関東大震災により堂宇を焼失しました。

1934年（昭和9年）の再建時に、構造を鉄骨鉄筋コンクリートとした目的が、不燃耐震化にあったことが浮かび上がってきます。

七堂伽藍をひとつに集約し、本堂の前面に広いスペースを確保したのも、その一環だったのでしょう。

 

建築史家である博士にかかれば、日本の寺院と、仏教の大本であるお釈迦様の生誕地、古代インドの建築様式は、真っすぐに結びつく事なのでしょう。

中央ドーム正面のデザインは「菩提樹の葉」。その中に「蓮の花」が咲いています。

コンクリート表面を大理石で覆い、あるいは化粧レンガを使い、アクセントをつけています。

本堂正面階段の両脇で咆哮するのは、翼のある獅子の像。狛犬ならぬ、スフィンクスに似た姿です。

 

正面の扉を押して本堂内部に入ると、あれっ。真宗寺院。

金箔をふんだんに使った内陣。

すっとたたずむ阿弥陀如来像。

聖人・高僧たちの御影。

社寺の格を現す「折上げ格天井」。

抹香の煙が、参拝者の数だけ、勢いよく漂っています。

 

その一方で、窓には鮮やかなステンドグラスが使われ、パイプオルガンが設置されています。

アジア・ヨーロッパの物事にとらわれない、多様な文化を吸収していく逞しさを感じます。

 

そして伊東忠太博士は、とてもかわいらしい意匠を建物の随所に配置してくれました。

中でも動物たちは、お寺をより身近なものとして結びつけてくれます。

象、牛、馬などは容易に見つけ出せるでしょう。鶏、猿、鳳凰となると、集中力が必要です。

 

本堂を後にし、本堂を振り返ると、水色の木枠の窓ガラスが、鈍く輝いていました。

少しゆがみのある年代物のガラスが、日の光を反射させたのでしょうか。

 

 

クリスマス・プレゼントを選ぶために、日本橋から京橋・銀座へと歩いてみました。

風の穏やかな冬晴れの下で、コートのボタンを外し、日向ではそのコートを小脇に抱えるくらいでした。

中央通りを南南西に進みます。

途中、交差する通りへもふらりと入り込みます。

折れ曲がるきっかけは、街路樹です。

都市の美しい景観をつくり出す並木道。

中央区には、30種類を超える多様な街路樹・並木があるんです。

 

この時期、一番輝くのは、イチョウ並木。

高層ビルが四角に切り取った青空を背景に、明るい黄色の色彩が、すっと伸びています。

うーん、すがすがしい。

風に舞い、歩道を敷き詰めたイチョウの葉は、太陽の光を反射し、艶やかな光沢を生み出しています。

最も初冬の東京らしい風景です。

 

マロニエの落ち葉は、一枚一枚が大きく、子供のようにその上を歩くと、ザッザッと楽しい音がします。

プラタナスは、多彩に変化した茶色の葉を、まだしっかり枝につけています。

こんな渋い色合いを、シャツや上着にして着こなすことができたら、一目置かれる大人になるかな。

同じ街路樹でも、銀座の象徴であるヤナギは、青々と緑の線をそよがせていました。

 

すっかり葉が落ちた木々には、よく見るとLEDライトが巻きつけられています。

日が沈めば、幹から枝先へと光が踊りだすのでしょう。

このシーズンならではの楽しみに、「イルミネーションの仕掛け探し」があります。

建物の入り口に、柱や壁に、木々の表面や植え込みの中に、仕込まれた配線や電球を探すのです。

太陽の下で、そんな仕掛けを見つけると、かすかな自己満足が生じます。

もちろん、夜の帳が下りてから、輝くイルミネーションを見に来るのですが、その光をつくり出す技術や職人技が、仕度を整えている姿を見つけ出すのは楽しいものです。

中央通り（銀座通り）は、夜になると「ヒカリミチ」の愛称を持つ、イルミネーションに包まれます。

来年1月6日まで開催しているんですよ。

 

歩行者天国の通りは、テレビ番組の中継をしていたり、海外ブランドをPRするイケメン集団がいたりと、面白いです。

あっ。福引きの当たりの鐘が鳴っていますよ。

 

 

 

ひと雨降るごとに、気温の変化が肌で感じられ、一枚多く着込むようになりました。

もみじ前線も、北から南へ、山岳から里山・街へと移ってきています。

 

紅葉狩り、黄葉狩り。

今年はゆっくり野山を歩く機会を外し、気が付けば11月も残りわずか。

中央区内で最も樹木が集中しているところはどこかな。

やはり、浜離宮でしょう。

ということで、小春日和のひと時を、浜離宮恩賜庭園で過ごすことにしました。

 

園内は松をはじめとする緑の木々がふっくらと茂り、雲ひとつない青空を背景に、艶っぽく枝を伸ばしていました。

紅葉は、・・・。

小道に敷き詰められた広葉樹の落ち葉は、昨日の雨と風の衝撃を物語っていました。

見ごろは過ぎたのかな。

でもイロハモミジの色づきはこれからですし、黄色に変わる木々も残っています。

太陽の光を浴びた葉はキラキラと、自らが輝く番を待っているかのようです。

樹木の種類が豊富なことも、浜離宮の魅力です。

 

一方で、冬を迎えるしたくが着々と行われていました。

松の幹にわらの帯を巻く「菰巻（こもまき）」。

寒さの苦手な害虫をわらにおびき寄せて駆除するものです。

ちょうど木が腹巻をしているようで、暖かそう。

樹木の枝が折れないように、立てた柱の先端から放射状に縄を張る「雪吊（ゆきつり）」。

縄のピンと張った形が作る三角錐が、冬への覚悟を示しているようです。

季節がらクリスマスツリーを想わせて、日本庭園との対比が、楽しい気分にさせてくれます。

 

その日は、海外からのお客様の姿も多く見られました。

紅葉をバックに記念撮影をしているのかと思いながら、そのアングルに近づいていくと、ホゥと感心しました。

緑の木々のかたまりを底辺にして、汐留の個性的な高層ビル群や、東京タワーを撮っていたのです。

東京湾に向かい、レインボーブリッジやお台場も、撮影のターゲットになっていました。

東京の観光スポットを一望にできるこの場所。

園内東部に位置する「樋の口山」の周辺です。

 

 

東京の街路樹や小公園の木々、家々の生垣や植え込みも、もみじに移る時期です。

街に錦が下りてきた。

気ぜわしい季節に、ほっと元気が湧く色彩です。

 

 

 

先輩：とうとう完成したね。東京駅の赤レンガ駅舎。

後輩：ここはニュースで、連休明けのサラリーマンの出勤風景になる所ですよね。

　　　　先輩、昼飯ご馳走してくれるって言うから付いて来ましたけど、駅ですか・・・。

　　　　俺、鉄ちゃん（鉄道マニア）じゃないんですけど。

　　　　でも、休日とは言ってもメチャメチャ、人がたくさんいませんか。

先輩：5年以上かけた保存・復原工事が終わり、10月1日にグランドオープンしたんだよ。

　　　　みんな、その姿が見たくて来ているんだよ。

後輩：駅の建物を、ですか。

　　　　うーん。あまり関心なかったけど、改めて見ると、凄いことになっていますね。

　　　　赤レンガ駅舎って、なんか、かっこいいですね。

先輩：中央停車場、東京駅が開業したのは1914年。大正3年。

　　　　約100年前の姿に復原されたんだよ。

 

後輩：レンガって、100年も持つものなんですか。

　　　　「三匹の子ぶた」の家は、吹き飛ばなかったけど。

先輩：明治・大正当時の建築技術の粋が活かされていたんだ。

　　　　一万本の松の杭を打ち込んで基礎を作ったり、鉄骨でレンガを補強したり、

　　　　強度の高い材料を用いたりしている。

　　　　大正12年（1923年）の関東大震災の時でも、致命的な被害を被ることなく、建ち続けていた。

　　　　それが、昭和20年（1945年）の大空襲で、ドームと3階部分が焼失し、2階建ての駅舎に修復された。

　　　　八角屋根のドームも、なかなか味わいがあったな。

後輩：木の杭で建物を支えていたんですか。

先輩：それを、新しく鉄筋コンクリートで土台を作り直したんだ。

　　　　そして、最新の免震装置352台、オイルダンパー158台を設置し、

　　　　総重量7万トンの駅舎を支えている。

　　　　世界でもトップクラスの工事が行われたことを考えると、日本の持つ技術力にワクワクしないかい。

後輩：なんか「トリハダ」ですね。

　　　　数字は大きすぎて、ピンと来ませんけど。

先輩：基礎部分の構造もそうだが、屋根や壁、室内装飾の隅々にも、

　　　　多くの技術者や職人さんたちの、心血注いだ技が現されている。

　　　　100年前の匠たちが築き、維持管理・補修をしてきた技術者に代々受け継がれ、

　　　　更に、これからの100年に向けて、現在の最高の技術によって復原された。

 

後輩：ドームの天井を、双眼鏡で見ている人がいますよ。

先輩：いろんな装飾レリーフが隠れているんだよ。

　　　　探してみるのも面白いぞ。

後輩：先輩のお勧めポイントってあるんですか。

先輩：正面玄関の御車寄せ周辺を見る。

　　　　それから、東京ステーションギャラリー（美術館）のレンガ壁。

　　　　戦災で炭化した木製レンガが見られる。

後輩：レンガ壁ですか・・・。

先輩：お前は、実用的な方がいいんだな。

　　　　それなら、周辺のビルから駅舎全体を見渡す。

　　　　特に、レストランの窓越しに、夜のライトアップされた情景を眺めれば、おとなのシーンを演出できる。

後輩：彼女も喜んでくれますよね。

　　　　うふふっ。

先輩：駅舎の上の空の広がりも実感できたらいいな。

　　　　御幸通りを結んで皇居前広場に広がる空間は、

　　　　首都東京、日本の玄関としての風格を現していると思う。

　　　　多くの人の思いが込められた空間だ。

　　　　そして工事は、今も休むことなく続いているんだよ。

 

後輩：あのー先輩、腹減ったんですけど。

先輩：駅舎内にある東京ステーションホテルで、ビーフシチューってのはどうだ。

後輩：あざーす。ご馳走さまです。

 　　　　

※観光協会事務局より

東京駅自体はは千代田区になりますが、八重洲地下が中央区ということもありますので掲載させていただきました。