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江戸時代の人はナンバ歩き？
読者の皆様は『ナンバ』という言葉に耳慣れないかもしれません。昨年私は中央区観光協会の依頼で、8月の旧盆の時期に佃島の「盆踊り」に来場した外国人の方々への通訳という経験をさせていただきました。その経験をブログに書きましたが、そこで「佃の踊り」はナンバ踊りに起源を持っているという説があると記述しています。ナンバ歩きとは、古き日本を生きた人々の歩き方です。 小学校の頃に緊張すると、両手を元気に振って歩けず右手と右足、左手と左足が一緒に出たりしたことはありませんか？ナンバ歩きはそのような歩き方です。 江戸時代の浮世絵などの絵画でナンバ歩きの実態を最初に調べてみましょう。 桃山時代に南蛮人の姿を模写した絵として狩野内膳筆の「南蛮屏風（重要文化財）」があります。武士も南蛮人（嫌な言い方ですね）ナンバ歩きをしているように見えます。この絵が真実を描写しているかどうかは不明ですが、このような姿が一部でも見られたので、このような描写をしたのでしょう。
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魚河岸の問屋に『米』がつく店が多いのはなぜ？
区指定有形財（古文書）金子家所蔵の「日本橋魚市場絵図面」（江戸時代後期）で、納屋裏通りに面する店の名を見ると、『米屋』という名前が気になります。魚には全く関係ない名前がなぜ店名についたのでしょうか？大正十年頃の「日本橋魚市場之図」を見ても、 米与根・米勝・米庄・米吉・米留・米虎・米梅という店名があって、『米屋』から派生したに違いないと類推できます。 森孫右衛門一族は日本橋川近くの大舟町（現：日本橋室町一丁目）付近を狙っていましたが、麻問屋や船関連の器具の店があって、そこには移転できませんでした。本小田原町に住んでいた石工が南小田原町（現：築地六丁目）に移転したので、不本意ながら本小田原町（現：日本橋室町三丁目）に移転し魚店を開きました。本小田原町への荷物の運搬は江戸橋から伊勢町に入り込んだ西堀留川を利用していました。この川は、米河岸・小舟河岸を経て伊勢町河岸（塩河岸）つまり本小田原町に至ります。大部分は米問屋へ米を運ぶ船のために使われていました。元禄時代までは米問屋はたいそう羽振りをきかし、本小田原町の住民とは犬猫までも争うほど仲が悪く対立していました。 しかし、その後魚河岸は大繁盛して、米問屋はうらやましくて仕方ありませんでした。
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